2022-2023学年高二语文人教版必修五第四单元达标测试卷

第四单元考试时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。①近期，一大批反映百年党史、弘扬时代精神的主旋律影视作品倾情上线，开创了主旋律影视作品高质量创作、高效率传播、高社会关注、高市场回报的新高度。分析这些作品引发集体追看乃至全民热议的原因，很重要的一点在于从人的基本需要和生命理想出发去提炼主题、结构故事、塑造人物，使作品颇具说服力、感染力和穿透力。②遵循艺术规律，找准创作的出发点，作品才能感人至深。近期涌现的主旋律影视作品把一代代中国人在救亡图存、民族解放道路上的苦苦追索和对丰衣足食、安居乐业的朴素向往深刻融入主题当中，用情感共鸣解释信仰力量，用人性光辉点亮革命理想的康庄大道。想让一百年来的历史故事感动今天的观众，就要勾连起今日与往昔的必然联系。虽然彼时的社会背景和人的思想观念与今日有很大差异，但是人的基本情感却是一致的。因此，主动摈弃空洞的说教和标语口号式的表述，转而从人性出发、从人的基本需要出发来点明主题、诠释信仰，更容易让当下的观众尤其是青年人认可和接受。比如，电视剧《觉醒年代》深刻剖析了五四运动前后中国劳苦大众的生存状况和思想观念，把党的孕育和诞生根植于对国家兴亡、民族解放和劳苦大众的生存权与发展权等问题的思考和探索过程中，有力回答了为什么要革命、为什么要信仰马克思主义、为什么要建立中国共产党的时代之问。③近期的优秀主旋律影视作品在结构故事时，还把唯物史观、社会主义等抽象理论具象化地融入叙事当中，从细节里找初心，融人情味入政论体，化大道理为身边事。在电影《1921》中，偶逛游乐场时刘仁静对着哈哈镜的求知欲，李达对邻家小女孩露出的微笑，这些情节把平均年龄只有28岁的中共一大代表们刻画得既有革命理想，又有生活意趣。电视剧《理想照耀中国》里的每个故事都用小切口观照大时代，在“真理的味道”等剧集里，信仰坚守总是和人的基本情感紧密相连。这些故事生动且真挚地告诉我们：“无产阶级丢掉的只是枷锁，获得的却是整个世界。”(《共产党宣言》)④17学科网（北京）股份有限公司\n近期的优秀主旋律影视作品在塑造人物时，力求真实自然，让生活意趣和世俗情感与革命信仰同频共振。无数的艺术实践证明，很多时候征服观众的不是大动干戈、大呼小叫，往往是人物的一个动作、一个眼神、一颦一笑，更能直抵人心。因此，越来越多创作者在角色塑造时，特别注意捕捉角色细微的动作、神态和语气，用富有人情味、具有烟火气的生活常态反映角色的精神状态和心路历程，点亮人物内心深处最幽微的光芒。近期许多影视作品都不约而同地表现了革命先驱、时代楷模颇为动情甚至脆弱的一面，这是符合人性基本特征的真切表达。《光荣与梦想》开篇，毛泽东在追忆爱妻杨开慧时潸然泪下。还有《山海情》里的李水花一角，仅用一个笑中带泪的表情就迅速俘获了观众。短短数秒的情感释放，诉说了贫瘠土地给她带来的苦涩和委屈，也诉说了她对外面世界的向往和对摆脱贫困的渴望，这一幕充分唤起了观众的同理心和共情力。⑤总之，主旋律影视作品要从人的全面发展出发，以小见大、见微知著，用人性的光辉点亮信仰的起点、生活的动力和革命的理由，把共产党人的初心使命和人民群众的意趣情怀深深镌刻在影视作品中。唯有如此，主旋律影视作品才能够真正打动并持久占据观众的心。(摘编自杨洪涛《革命者形象的时代共鸣》)1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是()（3分）A.高质量创作、高效率传播、高社会关注、高市场回报是当今主旋律影视作品倾情追求的新高度。B.从人性出发、从人的基本需要出发来点明主题、释信仰，主旋律影视作品会更易得到接受认可。C.注重从细节里找初心，融人情味入政论体，化大道理为身边事，助力打造优秀主旋律影视作品。D.《光荣与梦想》等主旋律影视作品因表现革命先驱、时代楷模动情甚至脆弱的一面而打动人心。2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是()（3分）A.文章第①段概述近期大批主旋律影视作品上线并获得成功的现象，点明其根本原因，提出中心论点。B.文章第②～④段采用递进式论证结构，从提炼主题、结构故事、塑造人物三个角度来展开论证。C.文章运用例证法和引证法，通过举例分析多部主旋律影视作品并引用《共产党宜言》加以论述。D.文章最后强调了主旋律影视作品打动并持久占据观众心灵的条件，收束全文，并深化中心论点3.根据原文内容、下列说法不正确的一项是()（3分）A.基于人的基本情感的一致性，勾连起今日与往昔的必然联系，可望让一百年来的历史故事感动今天的广大观众。B.电视剧《觉醒年代》就是一部遵循艺术规律，找准了创作出发点，具有说服力、感染力和穿透力的主旋律影视作品。17学科网（北京）股份有限公司\nC.“大动干戈、大呼小叫”的人物形象不够真实自然，无法征服观众，塑造人物必须捕捉角色细微的动作、神态和语气。D.叙事中融入抽象理论、用情感共鸣诠释信仰力量，用生活常态反映角色精神状态等是优秀主旋律影视作品的共性。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4~6题。材料一：近两年，儋州相关部门和西联农场公司将大面积养殖塘“变废为宝”，因地制宜地在公园里设置保育区，种下秋茄、木榄、红海榄等1029亩本地品种红树林，让茁壮成长的红树林成为湿地的新景观。此外，湿地公园里还有一处被称为“90亩”的特殊用地。在生态修复过程中，西联农场公司专程在园区里划出自然恢复区，重新围堰，采用自然演替修复的办法，作为红树林人工种植及自然恢复对比性研究监测的对照塘。湿地“添绿”之余，人们对红树林的认知和保护的方式也发生了变化。在扩种本地红树林的同时，西联农场公司还着力在7605亩的园区清理拉关木、无瓣海桑等外来树种，以保证当地湿地生态群落不被破坏。如今，湿地公园里还添了许多摄像头、空气监测牌等现代化监控设备，共同构成了湿地环境检测系统。西联农场公司还积极与厦门大学、海南大学等高校及省林业厅、海口畓榃湿地研究所等单位联合开展科研监测活动，对湿地资源可持续利用模式进行研究和改善。2022年，西联农场公司计划在湿地公园推进水系疏通工程，清理沉积在湿地沟渠中的枯枝腐木和泥沙，打通湿地“经脉”，提高水体交换能力以及自然降解能力。(摘编自《湿地“三变”》)材料二：（摘自《法治守护湿地之美》）材料三：17学科网（北京）股份有限公司\n湿地被称为“地球之肾”，与森林、海洋并称地球上的三大生态系统。湿地在保持水源、抵御洪水、控制污染、调节气候和维护生物多样性等方面具有重要作用。然而，由于人类对其重要性认识的缺乏，全球的许多湿地长期处于保护空缺状态；伴随经济发展的需求和全球化的演进，世界各国对湿地的掠夺性开发愈演愈烈，全球湿地正在遭遇前所未有的生态危机。1971年2月2日，来自18个国家的代表在伊朗南部海滨小城拉姆萨尔签署了《关于特别是作为水禽栖息地的国际重要湿地公约》，简称《湿地公约》。这一天，后来也被定为世界湿地日。科学研究表明，距今两万年前，第四纪冰川消退，森林慢慢生长之后，泥炭开始形成。目前，全球泥炭地占地球陆地面积3%，储存了陆地上1/3的碳，是全球森林碳储总量的两倍。显而易见，以泥炭地为主的湿地是最高效的碳汇。2018年，《湿地公约》各缔约国认识到湿地在减缓和适应气候变化方面的重要作用，商定了保护、恢复和可持续管理泥炭地、滨海湿地生态系统的措施，以更好地借助湿地生态系统的自然力量，来扭转气候变化。然而，湿地功能仍然被严重低估。随着城市化发展和农业开垦，世界上的湿地正以惊人的速度消失。2019年，《湿地公约》首次发表的《全球湿地展望》报告表明，1970-2015年，全球35%的湿地已经消失，从2000年起每年湿地面积减少的速度越来越快，湿地消失速度是森林的3倍。中国政府高度重视湿地应对气候变化工作，把增加湿地碳汇、推进绿色低碳发展作为生态文明建设的重要组成部分，将湿地保护纳入国家应对气候变化战略。近年来，我国实施了一系列行之有效的举措，通过建立湿地保护政策法规制度、实施湿地保护修复工程、开展湿地调查监测、积极履行《湿地公约》、拓展国际合作交流和提高全社会湿地保护意识等，全面强化湿地保护管理工作。(摘编自《湿地保护，全人类的共同责任》)4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()（3分）A.我国海南儋州相关部门和西联农场公司采取多种措施修复湿地，当地湿地生态群落保护工作取得了一定进展。B.我国目前完成了湿地保护系统的全面建设，有国家湿地公园899处，国际重要湿地64处，国家重要湿地29处。C.人们对于湿地的认知经历了一个过程，原来不够重视，1971年，部分国家达成共识，并且签署了《湿地公约》。D.泥炭地是最高效的碳汇。从全球来看，泥炭地的面积在陆地中比重极小，碳储总量却有森林的两倍。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是()（3分）A.西联农场公司拟通过打通湿地“经脉”，提高水体交换能力以及自然降解能力，从而推进水系疏通工程的建设。B.我国中央政府对湿地保护注入了大量资金，实施的工程项目保护了大量湿地，并带动地方共同进行湿地生态保护恢复。17学科网（北京）股份有限公司\nC.在地球上的三大生态系统中，湿地具有“地球之肾”之誉，它在全球生态系统维护恢复中发挥着决定性的作用。D.城市化发展和农业开垦对湿地破坏很大，两者导致大量湿地加速消失，全球湿地消失面积是森林消失面积的三倍。6.海南儋州的湿地保护实践有哪些可贵的经验？请概括说明。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7~9题。那一日正当三月中浣(中旬)，早饭后，宝玉携了一套《会真记》，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还有许多。宝玉正踟蹰间，只听背后有人说道：“你在这里作什么？”宝玉一回头，却是林黛玉来了，肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚。宝玉笑道：“好，好，来把这个花扫起来，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道：“撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花遭塌了。那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。”宝玉听了喜不自禁，笑道：“待我放下书，帮你来收拾。”黛玉道：“什么书？”宝玉见问，慌的藏之不迭，便说道：“不过是《中庸》《大学》。”黛玉笑道：“你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧，好多着呢。”宝玉道：“好妹妹，若论你，我是不怕的。你看了，好歹别告诉别人去。真真这是好书！你要看了，连饭也不想吃呢。”一面说，一面递了过去。林黛玉把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，馀香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵。宝玉笑道：“妹妹，你说好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣。”宝玉笑道：“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”林黛玉听了，不觉带腮连耳通红，登时直竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，微腮带怒，薄面含嗔，指宝玉道：“你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅舅母去。”说到“欺负”两个字上，早又把眼睛圈儿红了，转身就走。宝玉着了急，向前拦住说道：“好妹妹，千万饶我这一遭，原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大忘八，等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”说的林黛玉嗤的一声笑了，一面揉着眼睛，一面笑道：“一般也唬的这个调儿，还只管胡说。‘呸，原来是苗而不秀，是个银样镴枪头。’”宝玉听了，笑道：“你这个呢？我也告诉去。”林黛玉笑道：“你说你会过目成诵，难道我就不能一目十行么？”17学科网（北京）股份有限公司\n宝玉一面收书，一面笑道：“正经快把花埋了罢，别提那个了。”二人便收拾落花，正才掩埋妥协，只见袭人走来，说道：“那里没找到，摸在这里来。那边大老爷身上不好，姑娘们都过去请安，老太太叫打发你去呢。快回去换衣裳去罢。”宝玉听了，忙拿了书，别了黛玉，同袭人回房换衣不提。这里林黛玉见宝玉去了，又听见众姊妹也不在房，自己闷闷的。正欲回房，刚走到梨香院墙角上，只听墙内笛韵悠扬，歌声婉转。林黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文呢。只因林黛玉素习不大喜看戏文，便不留心，只管往前走。偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”听了这两句，不觉点头自叹，心下自思道：“原来戏上也有好文章。可惜世人只知看戏，未必能领略这其中的趣味。”想毕，又后悔不该胡想，耽误了听曲子。又侧耳时，只听唱道：“则为你如花美眷，似水流年……”林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道“你在幽闺自怜”等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷，似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情”之句，再又有词中有“流水落花春去也，天上人间”之句，又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句，都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。正没个开交，忽觉背上击了一下，及回头看时，原来是……且听下回分解。(节选自《红楼梦》第二十三回)7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()（3分）A.宝玉惜花，将花瓣抖落池内，随流水而去；黛玉惜花，以土掩埋，不让花被外面的污水糟蹋。两人做法不同，但心性相近。B.由笑到怒，再由怒转笑，作者通过细腻的神态描写和语言描写，表现了林黛玉对禁书《西厢记》的矛盾心理和不卑不亢的处世态度。C.宝、黛二人共读《西厢记》，黛玉一人独听《牡丹亭》，小说写得摇曳多姿，变化而不重复。D.选文结尾采用了古典章回小说常用的设置悬念的结构模式，有利于激发读者的阅读兴趣，使读者产生强烈的心理期待。8.“只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是”，这里的景物描写在文中有什么作用？请简要分析。（6分）9.结合选文，概括并分析黛玉的形象特点。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10~13题。17学科网（北京）股份有限公司\n韩琦，字稚圭，相州安阳人。琦风骨秀异，弱冠举进士。历开封府推官、三司度支判官。后拜右司谏。时宰相王随、陈尧佐，参知政事韩亿、石中立，在中书罕所建树，琦连疏其过，四人同日罢。又请停内降，抑侥幸。凡事有不便，未尝不言，每以明得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞为急，前后七十余疏。益、利岁饥，为安抚使。异时郡县督赋调繁急，市上供绮绣诸物不予直，为缓调蠲给之，琦逐贪残不职吏，汰冗役数百，活饥民百九十万。赵元昊反，琦适自蜀归，论西师形势甚悉，即命为陕西安抚使。元昊介契丹为援，强邀索无厌，宰相晏殊等厌兵，将一切从之。琦陈其不便，条所宜先行者七事，继又陈救弊八事，帝悉嘉纳。至和中，帝病疾，不能御殿。中外惴恐，臣下争以立嗣固根本为言，包拯、范镇尤澈切。琦怀《汉书·孔光传》以进，帝乃下诏立英宗为皇子。明年，英宗嗣位，以琦为山陵使，进封国公。琦既辅英宗，门人亲客，或从容语及定策事，琦必正色曰：“此仁宗神断，为天下计，皇太后内助之力，臣子何与焉。”神宗立，拜司空兼侍中。琦执政三世，或病其专，琦请去，不复入中书，坚辞位。琦蚤有盛名，识量英伟，临事喜愠不见于色。论者以重厚比周勃，政事比姚崇。其为学士临边，年甫三十，天下已称为韩公。嘉祜、治平间，再决大策，以安社稷。当是时，朝廷多故，琦处危疑之际，知无不为。或谏曰：“公所为诚善，万一蹉跌，岂惟身不自保，恐家无处所。”琦叹曰是何言也人臣尽力事君死生以之至于成败天也岂可豫忧其不济遂辍不为哉闻者愧服。琦天资朴忠，折节下士，无贱贵，礼之如一。熙宁八年薨，年六十八。帝发哀苑中，辍朝三日，谥曰忠献。(节选自《宋史·韩琦传》，有删改)10.下列对文中画框线部分的断句，正确的一项是()（3分）A.琦叹曰/是何言也/人臣尽力/事君死生/以之至于成败/天也/岂可豫忧/其不济/遂辍不为哉B.琦叹曰/是何言也/人臣尽力事君/死生以之/至于成败/天也/岂可豫忧其不济/遂辍不为哉C.琦叹曰/是何言也/人臣尽力/事君死生/以之至于成败/天也/岂可豫忧其不济/遂辍不为哉D.琦叹曰/是何言也/人臣尽力事君/死生以之/至于成败/天也/岂可豫忧/其不济/遂辍不为哉11.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是()（3分）A.弱冠，古时男子二十岁行冠礼，戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。B.契丹，古代游牧民族，发源于中国东北地区。后辽太宗改国号“契丹”为“辽”。C.社稷，土神和谷神的总称，是中华民族重要的原始崇拜物。谷神为“社”，土神为“稷”，后来常用其来借指国家。D.谥，古代帝王、贵族、大臣、著名文士等死后，依其生前事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()（3分）17学科网（北京）股份有限公司\nA.韩琦敢于直谏，上奏罢免权贵。凡事有不合理之处，他都会上奏劝谏。宰相王随等四人在中书少有建树，韩琦上奏指出他们的过失，结果四人同一天被罢免。B.韩琦进言献策，受到皇帝赏识。赵元昊反叛，强索无厌，宰相晏殊等一切从之，韩琦前后上奏陈述该做的七件事和需补弊端的八件事，仁宗极为赞赏，全部采纳。C.韩琦辅佐三朝，尽忠不专权。仁宗时，他劝其早立嗣，言辞尤为激烈，后来竭力支持辅佐英宗；神宗即位后，有人担心他专权，他坚决辞去相位。D.韩琦才能卓越，能礼贤下士。他三十岁时，就被人称为韩公；有人认为他稳重诚厚可比周勃，政治才能可比姚崇；周围的人无论贫贱富贵，他都能以礼相待。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)琦逐贪残不职吏，汰冗役数百，活饥民百九十万。(2)琦蚤有盛名，识量英伟，临事喜愠不见于色。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成14~15题。谒巫山庙薛涛①乱猿啼处访高唐②，路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉，水声犹是哭襄王③。朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。【注】①唐代著名女诗人，遭受人生打击后，迫于生计，16岁无奈加入乐籍。这首诗写于贞元初年，韦皋出任剑南西川节度使，早闻薛涛大名，第一次见面，就让她当场赋诗，题目不限。薛涛略微思索，就写出了这首诗。②高唐：观名，此即指巫山庙。③襄王：楚襄王。楚襄王与神女遇于巫山之阳，神女谓襄王曰：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()（3分）A.猿类的叫声常被诗人用于表达悲伤的情感，诗中“猿啼”开篇就营造了凄凉的气氛。B.宋玉与楚襄王同是楚国人，此处引用二人的典故，更增加了高唐观的历史韵味。C.神女朝朝夜夜为云为雨，楚襄王最终亡国，诗人对此既有慨叹又暗含规劝之意。D.诗歌用语对仗工整，富有音韵的美感，感情表达直白，“惆怅”一词表明心迹。15.本诗与白居易《钱塘湖春行》中的景物描写都如入画境，两位诗人写法有何不同？请结合诗句加以分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。17学科网（北京）股份有限公司\n（1）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中包含生活中有挫折，但是希望永远在前方的哲理的句子是“_______________，_______________”。（2）苏轼的《赤壁赋》中描写曹操军队在攻破荆州后顺流而下时的军容盛状的句子是“_______________，_______________”。（3）《离骚》中诗人以“_______________，_______________”两句直抒胸臆，表白心志，指出自己对美好德行的追求至死不改。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成17~19题。明末清初大思想家王船山曾批评秦始皇说：“天假其私，以济天下之大公。”他的意思是说秦始皇统一中国，废封建，立郡县，筑万里长城，种种伟绩，无非是出于①，替万代子孙作打算，但是从全部历史进程来看，秦始皇毕竟做了些对全中国全民族有利的事业，而他主观上所怀抱的私心却成了未能满足的幻梦。所以在王船山眼中，那一世之雄、②的秦始皇，也不过成了天道的工具、命运的玩物。小己的私心，敌不住天道的公正；个人的小智，比不上宇宙的大智；独夫的武力，胜不过历史的命运。秦始皇的一切私心，私智，私力，皆被那无声无息、施无言之教的“天”，利用来作“济天下之大公”的手段与工具。因此，王船山的这种说法，不仅可提供给我们对于目前这天翻地覆、③的世界大变局一个新的超脱的看法，并且也给我们一个很健全的宇宙观。王船山这句话中“天”的概念，最难理解。天是有人格有意志的上帝还是盲目的命运就是信仰宗教的人和相信宿命论的人的两种不同的看法。我们还是采取宋儒“天者理也”的说法，将“天”解释为支配自然与人事的天理天道，也许较合王船山的本意。17.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）18.请将文中画框线的句子改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（3分）19.文中画横线的句子使用了排比和对比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（3分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成20~21题。“万物生长靠太阳”似乎是自然界牢不可破的“金科玉律”，但科学家发现，①______________，那儿一缕阳光也没有，这些生物靠什么能量生存呢？其实，地球上有两种能量可以支撑生命活动。一种是来自地球外部的能量，即太阳能。它们通过太阳光的形式到达地球，地球上绿色植物的生长就是依靠这种能量。②_____________17学科网（北京）股份有限公司\n。这些能量由地球内部物质的化学反应产生，同样可以被生命所吸收利用。在深海热液喷口和冷泉喷口附近，生活着大量可以从化学反应中捕获能量的微生物，科学家将它们称为化能自养微生物。它们有的喜欢吃甲烷，有的偏爱吃氢气，有的则喜好金属离子，这些怪癖可是微生物得以填饱肚子的秘诀呢！化能自养微生物的大量繁殖，③_____________，从而使缺少阳光的深海也有生物生存。20.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）21.文中画框线处使用了拟人的修辞手法，请简要分析其表达效果。（5分）四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。海德格尔说：“人应该诗意地栖居在大地上。”怎样才是诗意地栖居？这值得我们思考。有人认为“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”是诗意地栖居，有人认为“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是诗意地栖居，有人认为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是诗意地栖居，有人认为“采菊东篱下，悠然见南山”是诗意地栖居。对于以上看法，你更赞赏哪种方式的诗意地栖居呢？假如你所在的班级要举办一个“赏经典诗文，品诗意人生”的主题班会，你将在班会上发言。请写一篇发言稿，从以上四种方式中选择你最赞赏的一种并谈谈你为什么赞赏这种方式的诗意地栖居。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案以及解析1.答案：A解析：曲解文意，将已然当将然，“高质量创作、高效率传播、高社会关注、高市场回报是当今主旋律影视作品倾情追求的新高度”的判断没有文本依据，原文说的是“开创了……的新高度”。2.答案：D解析：A项，“根本原因”错误，文中是“很重要的一点”。B项，“递进式论证结构”错误，是并列式结构。C项，“引证法”的判断不准确，第③段末尾虽然引用了《共产党宣言》中的经典名言“无产阶级丢掉的只是枷锁，获得的却是整个世界”，但并非作为论据使用的。3.答案：C解析17学科网（北京）股份有限公司\n：曲解文意，原文的表述是“无数的艺术实践证明，很多时候征服观众的不是大动干戈、大呼小叫，往往是人物的一个动作、一个眼神、一颦一笑，更能直抵人心”，“因此，越来越多创作者在角色塑造时，特别注意捕捉角色细微的动作、神态和语气”，可见，C项“不够真实自然，无法征服观众”的表述曲解文意，“必须捕捉”的表达绝对化了。4.答案：B解析：本题考查学生筛选提取文中重要信息的能力。B.“我国目前完成了湿地保护系统的全面建设”错误，混淆时态。从材料二图1内容来看，我国目前只是初步建立起湿地保护系统，并不是完成了湿地保护系统的全面建设。故选B。5.答案：B解析：本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。A.因果不当，“打通湿地‘经脉’，提高水体交换能力以及自然降解能力”是“推进水系疏通工程的建设”的结果，而不是原因。C.“它在全球生态系统维护恢复中发挥着决定性的作用”无中生有，材料三只提到了“湿地在保持水源、抵御洪水、控制污染、调节气候和维护生物多样性等方面具有重要作用”。D.“全球湿地消失面积是森林消失面积的三倍”曲解文意，根据材料三中“从2000年起每年湿地面积减少的速度越来越快，湿地消失速度是森林的3倍”可知，这里提到的是每年湿地消失速度是森林的3倍，而不是总面积。故选B。6.答案：①因地制宜地在湿地公园里分别设置保育区和自然恢复区，进行人工种植和自然恢复对比研究。②更新人们对本地品种的认知和保护的方式，清理外来树种，种植本地品种，以保证当地湿地生态群落不被破坏。③利用摄像头、空气监测牌等现代化监控设备，共同构成湿地环境检测系统。④与其他科研、行政单位联合开展科研监测活动，对湿地资源可持续利用模式进行研究和改善。解析：本题考查学生筛选提取文中重要信息的能力。根据材料一“因地制宜地在公园里设置保育区，……在生态修复过程中，西联农场公司专程在园区里划出自然恢复区，重新围堰，采用自然演替修复的办法，作为红树林人工种植及自然恢复对比性研究监测的对照塘”可知，因地制宜地在湿地公园里分别设置保育区和自然恢复区，进行人工种植和自然恢复对比研究。根据“湿地添绿之余，人们对红树林的认知和保护的方式也发生了变化。在扩种本地红树林的同时，西联农场公司还着力在7605亩的园区清理拉关木、无瓣海桑等外来树种，以保证当地湿地生态群落不被破坏”可知，更新人们对本地品种的认知和保护的方式，清理外来树种，种植本地品种，以保证当地湿地生态群落不被破坏。根据“如今湿地公园里还添了许多摄像头、空气监测牌等现代化监控设备，共同构成了湿地环境检测系统”可知第三点答案。根据“西联农场公司还积极与厦门大学、海南大学等高校及省林业厅、海口畓榃湿地研究所等单位联合开展科研监测活动，对湿地资源可持续利用模式进行研究和改善”可知，与其他科研、行政单位联合开展科研监测活动，对湿地资源可持续利用模式进行研究和改善。7.答案：B解析：“表现了林黛玉对禁书《西厢记》的矛盾心理和不卑不亢的处世态度”理解错误，应该是林黛玉对贾宝玉的心理表现。17学科网（北京）股份有限公司\n8.答案：①营造了宝玉读《西厢记》时“落红成阵”的凄美意境。②引出下文宝、黛关于葬花的讨论和葬花的情节。③与下文黛玉听《牡丹亭》的唱词“如花美眷，似水流年”和想起词中的“流水落花”遥相呼应。解析：本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。回答景物描写的“作用”题一般要从作品的内容和结构两个方面回答，在小说中，景物描写的作用要结合小说的情节的安排、人物的塑造、主题的揭示，还有景色描写的本身的作用来回答。“只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是”，这句话是宝玉读西厢时的景色描写，风把桃花吹落，落的满身满书满地皆是，营造了“落红成阵”的凄美意境。由原文“宝玉笑道：‘好，好，来把这个花扫起来，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。’林黛玉道：‘撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花糟蹋了。那犄角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。’”可知，黛玉认为撂在水里不好，因为这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花糟蹋了。下文写到的内容是宝黛的关于葬花的讨论和葬花的事，这样此处的景色描写是为了引出下文的情节。由原文“忽又想起前日见古人诗中有‘水流花谢两无情’之句，再又有词中有‘流水落花春去也，天上人间’之句，又兼方才所见《西厢记》中‘花落水流红，闲愁万种’之句，都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪”可知，黛玉见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句，不觉心痛神痴，眼中落泪。与下文黛玉听《牡丹亭》的唱词“水流花谢”和想起词中的“流水落花”遥相呼应。9.答案：①多情而自尊：爱宝玉，但将宝玉的唐突和表白视为对自己的轻浮而薄面含嗔。②多愁善感：见花落而葬花，听《牡丹亭》而心痛神痴，眼中落泪。③聪明颖悟：看书能过目成诵，有很高的文学感悟能力。解析：本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。由宝玉用《西厢记》的话表白后黛玉的反应来看，“林黛玉听了，不觉带腮连耳通红，登时直竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，微腮带怒，薄面含嗔，指宝玉道：‘你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅舅母去’”，这里可见黛玉爱宝玉，但对于宝玉的唐突和表白视为对自己的轻浮又薄面含嗔，由此可以看出黛玉是多情而自尊的。由黛玉葬花以及听《牡丹亭》的反应来看，“都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪”，见花落而葬花，听《牡丹亭》心痛神痴，眼中落泪，这些表现可以看出黛玉的多愁善感。由黛玉随口背出《西厢记》里的诗句，可以看出，她看书能过目成诵，有很高的文学感悟能力，聪明颖悟。10.答案：B解析：17学科网（北京）股份有限公司\n本题考查学生文言文断句的能力。“事君”是“人臣”的谓语和宾语，因此“人臣尽力事君”其间不可断开，由此排除A、C项；“岂可豫忧其不济”中的“其不济”是事情不成功之意，是“忧”的宾语，其间不可断开，由此排除D项。这句话的意思是：“韩琦感叹说：‘这是什么话呢！作为人臣尽力侍奉君主，死生都可付出。至于成败，是天意，难道可以事先忧虑事情不成功，于是就停止不做吗？’”故选B。11.答案：C解析：本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C.“谷神为‘社’，土神为‘稷’”说法错误。应是土神为“社”，谷神为“稷”。故选C。12.答案：C解析：本题考查学生理解文章内容的能力。C.“言辞尤为激烈”说法错误。原文中说的是“中外惴恐，臣下争以立嗣固根本为言，包拯、范镇尤激切”，可见言辞尤为激烈的是“包拯、范镇”两人，而非韩琦。故选C。13.答案：(1)韩琦驱逐贪婪残暴和不称职的官吏，减少数百种多余的劳役，救活饥民一百九十万。(2)韩琦早有盛名，见识气量远大，遇事喜怒不在脸上表现出来。解析：【参考译文】17学科网（北京）股份有限公司\n韩琦，字稚圭，是相州安阳人。韩琦风骨秀异，刚成年就考中进士。韩琦担任过开封府推官、三司度支判官。后任命为右司谏。这时宰相王随、陈尧佐，参知政事韩亿、石中立，在中书任职少有什么建树，韩琦接连上疏指出他们的过失，四人同一天被免职。他又请求皇帝停止直接任官，抑制侥幸求名利之人。凡是政事有不合宜之处，韩琦没有不上奏的，每次上奏都是把察明得失、端正纲纪、亲近忠诚正直之人疏远邪恶奸佞之人作为急务，前前后后共上奏七十余次。益州、利州发生饥荒，韩琦担任安抚使。过去郡县催促赋税频繁急迫，市上供给的丝织品等各种物品都不给钱，为此缓收减免赋税来偿还这些钱，韩琦驱逐贪婪残暴和不称职的官吏，减少数百种多余的劳役，救活饥民一百九十万。赵元昊叛乱，韩琦刚好从蜀州归来，论说西边军队的情形十分详尽，当即被任命为陕西安抚使。元昊依靠契丹作为外援，强行要挟勒索没有满足，宰相晏殊等讨厌战争，将一切听从赵元昊。韩琦上疏陈述这样做的不利之处逐条陈述应该提前实行的七件事，之后又上疏陈述需弥补弊端的八件事，仁宗全部赞许采纳了。至和年间，仁宗患病，不能亲自上殿。朝廷内外都惶恐不安，大臣们都争先上奏要选定继位人来稳固江山，包拯、范镇的言论尤其激烈。韩琦携带《汉书·孔光传》进谏，仁宗于是下诏立英宗为皇太子。第二年，英宗继位，任命韩琦为山陵使，晋升他为封国公。韩琦已经辅佐策立英宗，门下亲戚宾客，有的闲谈中谈及策立之事，韩琦一定严肃地说：“这是仁宗英明决断，为国家考虑的，皇太后在内相助的功劳，臣子参与什么呢。”神宗即位，任命韩琦为司空兼侍中。韩琦执政三朝，有人担忧他专权。韩琦请求离职，不再入中书任职，坚决辞去相位。韩琦很早就有很大声名，才识气量卓越远大，面对大事喜怒在脸色上不表现出来。评论的人认为他稳重诚厚可比汉朝的周勃，政事才能可比唐朝的姚崇。他作为学士到边境地区巡察，年纪刚刚三十天下的人已称他为韩公。嘉佑、治平年间，他再次决定大策略，来安定国家。在这时候，朝廷多有事故，韩琦处在危险猜疑之际，凡是知道该做的事他没有不做的。有人劝他说：“您所做的确实对，但万一失误，岂只自身保不住，恐怕家都没地方了。”韩琦感叹说：“这是什么话呢！作为人臣尽力侍奉君主，死生都可付出。至于成败，是天意，难道可以事先忧虑事情不成功，于是就停止不做吗？”听到的人都惭愧佩服。韩琦天生朴实忠诚，礼贤下士，无论周围人贫贱富贵，都一样以礼相待。熙宁八年(1075)去世，终年六十八岁。神宗在苑中致哀，停止上朝三天，赐予谥号“忠献”。14.答案：D解析：D项，“感情表达直白”错，诗中多处用典，情感表达含蓄。15.答案：(1)①本诗正面描写，从听觉、视觉、嗅觉等多感官进行描写，从听觉写“猿啼”，从视觉写“烟霞”，从嗅觉写“草木香”，以声、色、嗅构成了整幅立体画面；②近景与远景相结合，先描写“烟霞”“草木”等近景，再远观“山色”远听“水声”，构建了画面的层次感；③使用拟人修辞来描述，写山色不忘宋玉，水声哭襄王，柳树与女子的眉毛要争个短长，使画面富有情味儿。(2)①《钱塘湖春行》采用俯视和仰视的视角进行描写，诗人仰视见禽鸟，俯察见花草；②正面描写与侧面描写结合，正面描写钱塘湖的春景，以“行不足”侧面说明自然景物美不胜收；③选择精妙词语进行描述，以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态；以“乱”“浅”“渐欲”“才能”，状写花草向荣的趋势。解析：本题考查赏析诗歌的艺术手法。本诗首联、领联、尾联写景：首联，从多感官描写，属于近景描写；领联，“山色”“水声”描写的是远景，“山色”属于静景、视觉描写，“水声”属于动景，听觉描写，且“忘”“哭”提示此处使用了拟人的修辞；尾联，“春来空斗画眉长”采用拟人手法写景。《钱塘湖春行》仰观“早莺”“新燕”，俯看“乱花”“浅草”，视角有所变化。前三联正面描写钱塘湖的春景，最后一联从自身感受侧面描写。中间两联使用了多个生动的词语描写钱塘湖的美景。16.答案：（1）沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春（2）舳舻千里；旌旗蔽空（3）亦余心之所善兮；虽九死其犹未悔17.答案：①一己之私；②叱咤风云；③亘古未有解析：第一空，结合下句“替万代子孙作打算”可知，秦始皇替万代子孙作打算，说明他是为了自己的私心，所以应该用成语“一己之私”。第二空，根据前句用“一世之雄”形容秦始皇，此处可用成语“叱咤风云”来形容秦始皇的威力极大。第三空，根据前面的成语“天翻地覆”可知，世界大变局是从古到今都没有过的，可用成语“亘古未有”。18.答案：17学科网（北京）股份有限公司\n在信仰宗教的人看来，天是有人格有意志的上帝，在相信宿命论的人看来，天是盲目的命运，这是两种不同的看法。解析：长句变短句时先要抽取句子主干，使之成为一个独立的句子。文中画框线的句子“天是有人格有意志的上帝还是盲目的命运就是信仰宗教的人和相信宿命论的人的两种不同的看法”，句子主干为：这是两种不同的看法。然后把这两种不同的看法分别变成短句，两种看法是“天是有人格有意志的上帝”和“天是盲目的命运”，这两种看法分别对应两种人，“信仰宗教的人”对应的是“天是有人格有意志的上帝”，“相信宿命论的人”对应的是“天是盲目的命运”，把这两种人变成状语成分，修饰两种看法，最后得出答案：在信仰宗教的人看来，天是有人格有意志的上帝，在相信宿命论的人看来，天是盲目的命运，这是两种不同的看法。19.答案：排比手法的运用，突出了秦始皇的一己之私不过是天道的工具、命运的玩物，同时也增强了文章的语气；对比手法运用，把个人与天两种对应的事物对照比较，更鲜明的表现了个人力量的渺小，“天”的力量的强大。解析：“小己的私心，敌不住天道的公正；个人的小智，比不上宇宙的大智；独夫的武力，胜不过历史的命运”运用排比的手法，“小己的私心”“个人的小智”“独夫的武力”都是指的秦始皇的一己之私，“敌不住”“比不上”“胜不过”说明天道的强大，突出了秦始皇的一己之私不过是天道的工具、命运的玩物，同时也增强了文章的语气。句子中将“小己”与“天道”，“个人”与“宇宙”，“独夫”与“历史”进行对比，更鲜明的表现了个人力量的渺小，“天”的力量的强大。20.答案：①深海里也有生物生存；②另一种是来自地球内部的能量；③为深海生物提供了充足的能量解析：第①空，由上文“但科学家发现”可知，此处要填写的句子与之构成转折关系，即发现了不需要阳光也能生长的地方；由下文“在深海热液喷口和冷泉喷口附近，生活着大量可以从化学反应中捕获能量的微生物”可知，这个地方是深海，故此处可填写“深海里的生物不靠阳光也能生长”之类的句子。第②空，由上文“其实，地球上有两种能量可以支撑生命活动。一种是来自地球外部的能量，即太阳能”可推断，此处要填写的是另一种可以支撑生命活动的能量；根据下文“这些能量由地球内部物质的化学反应产生，同样可以被生命所吸收利用”可知，这种能量来自地球内部，故此处可填写“另一种是来自地球内部的能量”之类的句子。第③空，由上文可知，“化能自养微生物”是“微生物得以填饱肚子的秘诀”，故其大量繁殖，为深海动物提供了食物来源，故此处可填写“为深海动物提供了充足的食物来源”之类的句子。21.答案：①文中把微生物吸收利用各种能量比拟成“喜欢吃”“偏爱吃”“填饱肚子”，又称之为“怪癖”“秘诀”，将海底微生物人格化。②这种修辞手法化抽象为形象，轻松诙谐的表达便于读者理解深奥枯燥的科学知识。17学科网（北京）股份有限公司\n解析：画线的句子中，“喜欢”“偏爱”“喜好”“怪癖”等词的使用，使“化能自养微生物”人格化，形象地说明了“化能自养微生物”的作用，说明了深海生物赖以生存的原因。22.答案：例文：心系天下的诗意栖居——赏经典诗文,品诗意人生发言稿亲爱的同学们:大家好!海德格尔说:“人应该诗意地栖居在大地上。”那么什么样的栖居才算是真正的诗意地栖居的呢?有人认为“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”是诗意地栖居,有人认为“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”是诗意地栖居,有人认为“采菊东篱下,悠然见南山”是诗意地栖居……而我认为“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”心系天下的栖居才是真正意义上的诗意地栖居。心系天下的诗意的栖居是一种为国为民的人生态度。古往今来,许多有作为的“官”,都以关心百姓的疾苦为己任。从范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,到郑板桥的“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”;从屈原的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,到于谦的“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”,都充分说明心无百姓莫为官。为官一任一定要把群众的安危冷暖挂在心上,以“天下大事必作于细”的态度,抓实做细事关人民切身利益的每项工作,为国为民谋福利,才能赢得青史留句,才能配得上诗意的栖居。心系天下的诗意栖居是一种推己及人的伟大人格。杜甫用他的一生诠释了儒家标举的理想人格--人饥己饥,人溺己溺。这种伟大的人格,因有了杜甫的诠释而洗去了“腐朽”的铅华,光彩照人,令人神往。杜甫也在诗歌之外显得愈加巍峨高大,辉耀照天。当代学者傅道彬、陈永宏在《歌者的悲欢》一书中言杜甫为后人建立了一座纪念碑,说:“在这座非人工建立的纪念碑面前,任何一个正直善良的人都会在它的面前低下自己仰慕感念的头颅;任何一个有民族自尊心和责任感的炎黄子孙,都会自心底深处升腾起一种民族的自豪感,为我们悠久的民族文化能哺育出如此伟大高洁的人格而由衷的自豪。”每念于此,那推己及人的关爱,总是撩拨着人的心灵,让人渴望崇高、渴望博大、渴望热情,并因这种渴望而温暖了自己,这才是人类最需要的诗意的栖居。心系天下的诗意栖居是一种舍我其谁的担当精神。从中国历史社会发展的角度看,担当是中华民族的传统美德。从“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的文天祥,到“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐;从“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原,到“愿得此身长报国,何须生入玉门关”的戴叔伦。历史画卷中的这一个个鲜活的面容,都体现了中华儿女为国家、为民族、为人民勇于担当的精神。杜甫一生颠沛流离,半世困顿不堪,可他的认识早已超越了个人生死,站到了时代的高度,国难当头,民不聊生,为国咆哮,为民呐喊,苦苦求索,舍我其谁。像杜甫这样壮阔的胸襟难道不是诗意的栖居应该具备的思想境界吗?忘我担当,不负此生。17学科网（北京）股份有限公司\n历史的臣轮,正是因为有像杜甫一样心系天下的志士仁人为国为民的人生态度、推己及人的伟大人格和舍我其谁的担当精神,才能劈波斩浪开辟一个又一个新天地,才能为我们诗意地栖居引领方向。同学们,诗意地栖居当学杜甫!发言人:×××××年××月××日17学科网（北京）股份有限公司