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必修上册学案:第2课 立在地球边上放号 Word版含答案

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第2课 立在地球边上放号生之颤动,灵的喊叫“诗不是‘做’出来的,只是‘写’出来的。”(郭沫若)真正的诗应该是“生之颤动,灵的喊叫”(《致宗白华》)。郭沫若这些诗就是生之颤动,灵的喊叫,不仅在当时有力地激励着、鼓动着众多的读者和民众,就是在80余年之后的今天也仍然闪耀着不灭的光辉!心里有激情,诗歌才奔放!郭沫若的诗感情充沛,激情勃发,完全是感情的自然涌现!文化传承与理解——知识积累 素养提升1.文学常识郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,为我国著名的文学家、考古学家、思想家、革命活动家、诗人。生于四川乐山沙湾。1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。1919年五四运动爆发,他在日本福冈发起组织救国团体夏社,投身于新文化运动,写出了《凤凰涅槃》《地球,我的母亲》《炉中煤》等诗篇。1921年6月,他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社,编辑《创造季刊》。1923年,他在日本帝国大学毕业,回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。1924年到1927年间,他创作了历史剧《王昭君》《聂莹》《卓文君》。1928年流亡日本,1930年加入中国左翼作家联盟,参加“左联”东京支部活动。1938年任中华全国文艺界抗敌协会理事。这一时期创作了以《屈原》为代表的6个历史剧。他还写了《十批判书》《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、诗歌等。新中国成立后,曾任中央人民政府委员,国务院副总理兼文化教育委员会主任,中国科学院院长,全国文联一、二、三届主席,并任中国共产党第九、十、十一届中央委员,第一至第五届全国人大常务委员会副委员长,全国政协委员、常务委员、副主席等职。作品有《新华颂》《东风集》《蔡文姬》《武则天》《李白与杜甫》等。郭沫若是继鲁迅之后,中国文化战线上的又一面光辉旗帜。60多年来,他在文学艺术、哲学社会科学的许多领域,以及马克思主义理论著作和外国进步文艺的翻译介绍等方面,10 都有重要建树。早在五四时期,即以充满激情的诗歌创作,追求个性解放,向往光明和自由,为中国新诗的发展奠定了基础。想起了他像火山一样爆发,像瀑布一样奔泻诗情,一句句感人的诗句:那地球,我的母亲/从今后,我要报答你的深恩/我知道你爱我还要劳我/我要学着你劳动,永久不停!……《地球,我的母亲》除夕将近的空中/飞来飞去的一对凤凰/唱着哀哀歌声飞去/衔着枝枝香木飞来/飞来在丹穴山上我们听到了凤凰的诅咒:宇宙呀,宇宙/我要努力地把你诅咒:你脓血污秽着的屠场呀/你悲哀充塞着的囚牢呀/你群鬼叫号着的坟墓呀/你群魔跳梁着的地狱呀!《凤凰涅槃》我飞奔,我狂叫,我燃烧。我如烈火一样地燃烧!我如大海一样地狂叫!我如电气一样地飞跑!我飞跑,我飞跑,我飞跑……《天狗》2.写作背景《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间。其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击,毅然决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸,面对浩渺无边的大海,那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是,在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人写下这首对于力的赞歌,正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。作者借这首诗想要告诉人们:科学的文明,人民的觉醒,终将彻底推翻旧世界,创造一个新世界。这首诗意境壮阔,充斥着浪漫主义色彩,具有强烈的时代感。3.相关知识(1)新诗10 新诗,指五四运动前后产生的、有别于古典、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。新诗初创阶段的努力,以废除旧体诗形式上的束缚,主张白话俗语入诗,以表现诗人的真情实感为主要内容。因此,当时也称新诗为“白话诗”“白话韵文”“国语的韵文”。1917年2月,《新青年》2卷6号刊出胡适的白话诗词8首,是中国新诗运动中出现的第一批白话新诗。第一本用白话写的诗集是胡适的《尝试集》(1920)。而最早从思想艺术上显示一种崭新面貌,并为新诗地位的确定做出重大贡献的,是郭沫若的《女神》(1921)。10 新诗在建立和发展过程中,受到外国诗歌较大的影响。这对新诗艺术方法的形成起了积极的作用。众多诗人的探索和一些杰出诗人的创造,使新诗逐渐走向成熟和多样化。从五四运动以来,新诗一直成为中国现代诗歌的主体。(2)自由诗自由诗是没有规则的音节、韵律及其他正规设计的诗。它追求“有机形式”,依靠言语的自然节奏。这种言语对诗的主题和感情来说是“自然”的。一般认为,美国19世纪诗人惠特曼是自由诗的创始者,代表作《草叶集》。五四前后,自由诗开始在我国流行。自由诗是白话文学领域中的先行者,它的产生可以看做是五四新文学和五四文学革命开端的标志。(3)《女神》郭沫若代表作,收入1919年到1921年之间的主要诗作,连同序诗共57篇。多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅槃》《女神之再生》《炉中煤》《日出》《笔立山头展望》《地球,我的母亲!》《天狗》《晨安》《立在地球边上放号》等。《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法等来反映现实。在诗歌形式上,突破了旧格套的束缚,创造了雄浑奔放的自由诗体,为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地,成为中国新诗的奠基之作。语言建构与运用——新知预习 语言构建1.给下列加点字注音。(1)怒涌      (2)幅      (3)洪涛    2.解释下列词语。(1)怒涌:                                    (2)洪涛:                                    (3)律吕:                                    3.填空。中国现代文学史上第一本用白话写的诗集是    写的    。而最早从思想艺术上显示一种崭新面貌,并为新诗地位的确定做出重大贡献的,是    写的    。4.尝试背诵这首诗(激情诵读)。思维发展与提升——合作学习 疑难探究一、整体感知思考1:这首诗展现在读者面前的是一个怎样的形象?10 答:                                                                                                                                                                                    思考2:联系写作背景,谈谈诗中为什么要描绘滚滚洪涛的景象。答:                                                                                                                                                                                                                        二、主旨归纳诗人设想站在地球“边上”全方位俯瞰地球,放声呼唤,纵情高歌,想象着那怒涌的白云、壮丽的北冰洋和狂暴的太平洋,赞美了摧毁旧世界、创造新生活的雄强之力,体现了“五四”所焕发的自由宏阔、雄奇奔放的气概。审美鉴赏与创造——素材积累 读写结合一、源头活水,积累妙用(一)素材这样积累1.在名言中感悟(1)青年之字典,无“困难”之字;青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。——李大钊(2)真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负。——列宁(3)人世间,比青春再可宝贵的东西实在没有,然而青春也最容易消逝。最可贵的东西却不甚为人所爱惜,最易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的,便是伟大的人。——郭沫若(4)青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。——贝弗里奇(5)人生最大的感叹是:年轻的激情是从未实现;年老的追忆是从没发生。勇气是青年人漂亮的装饰。假若人生下来就是中年,然后再渐渐年轻起来,那样,他就会珍惜一切时光,决不会在无谓的事情上消耗自己。——萧伯纳(6)正如我赞许一个老人的青年,我也喜欢一个老人有一颗年轻的心,能够这样的人,虽然身体会衰老,但内心却永远不会老。——西塞罗(7)斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾(8)一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。——赫尔岑10 (9)青年是一个美好而又一去不可再得的时期,是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁2.从历史中比较五四精神对当代青年的重大意义正值五四运动100周年之际,重提五四爱国运动,发扬五四精神对于我们当代青年人又有什么意义呢?那场以大学生为主的轰轰烈烈的爱国运动,他们用青春热血和宝贵生命来实践着自己对国家的爱。那么时值今天,当代的青年远离了国家和民族的苦难日子,远离了社会动荡不安的局面,生活在一个无忧无虑的生活背景下。爱国对于今天的青年来说,仿佛已经流于形式,只是一个口号了;“爱国热血青年”仿佛已被看做一个不疼不痒的词了。那么我们怀念五四运动,发扬五四精神,用自己的切实行动来发扬爱国主义精神,无疑切中时弊,有着巨大的社会意义。新时代迫切需要爱国主义精神,那么,我们该如何认识爱国主义,怎样用切实行动来实践爱国主义,对于当代的青年是有着巨大的意义的。在新的时代背景下,我们去发扬爱国主义精神有着各种各样的形式。无须做一些什么轰轰烈烈的大事情,而将我们身边的小事切切实实地做好,就是爱国主义的很好体现。作为学生,就应该努力掌握科学知识,成为社会的有用人才,到祖国和人民最需要的地方去,唱响新时代的青春之歌;作为已经走上工作岗位的人,就应该恪尽职守,敬业奉献,遵守法律法规和各种规章制度。在我们的生活中,再力所能及地去帮助别人,积极参加各种社会公益活动,让爱国主义行动能感染身边更多的人。在今天我们怀念五四运动,重提五四精神,在新的时代背景下还是有着巨大的社会意义的。五四精神是一面旗帜,永远不会过时,在新的时代它有新的内容。我们要怀念五四精神,发扬五四精神。(二)素材这样运用时代号子的激情——读《立在地球边上放号》罗太学陡然,一个巨人横空出世,顶天立地。你的脚踩在哪里?——你立在地球的边上!你举头(可能你只是平视),看见空中白云怒涌。那沉淤的乌云哪去了?你明白!你还明白——拨云见日!你俯视(你只可能是俯视),看见洪涛巨浪滚滚而来——壮丽的北冰洋和浩渺的太平洋携着巨力!你坚信巨力将推倒地球!而浑圆的地球,它倒向何方?巨大的波澜震惊了你,你渴望这更是一种历史的拯救!于是,你心潮澎湃,激情昂扬,你以你的声威,高呼力的伟大。“力啊!力啊!”你不可按捺的冲动喷薄而出。你为“摧毁”10 呐喊,你为“创造”呼号,你为努力着的不可抗拒的力量引吭高歌!你自信伟力在摧毁罪恶之后必将创造出五彩斑斓的崭新生活——美丽的画卷、欢快的舞步、跳动的乐音、空灵的诗意!我看见一个旧世界在倾覆,一个新世界在萌动!“五四”的到来和继续,使深受苦难而积极沉勇的郭沫若无限膨胀。他跃然而起,站在历史的高度,鸟瞰乾坤,洞若观火,用一种超越现实的浪漫激情,热情歌颂了“五四”对黑暗如漆的旧社会的荡涤,呼唤出了一个时代号子最高亢激越的探索创造的无畏精神。郭沫若把“五四”运动的激情汇入创造历史的人民运动的大涛大浪,用永世不绝而恢宏博大的浪涛作为承载,让自我的博大胸襟和爱国情操纵情于人民革命的浪潮中。这种烈焰般不可抵挡的豪情壮志直冲霄汉,振聋发聩,而又不绝于耳。这种代表时代新生、民族自强的呼号成为一把摧枯拉朽的利剑,锋芒毕露。郭沫若以巨人的慧眼和胆识,高瞻远瞩。他目睹了“五四”浪涛对几千年封建沉渣的洗劫和吞噬,“不断的毁坏”吧!同时,他预见了一个崭新纪元即将到来,“不断的创造,不断的努力”吧!他凌空呼啸,助威助兴。这种磅礴的声势和着人民革命势如破竹的狂涛汹涌而前,不可阻挡!“五四”的发展和功绩,根本不能否认或忽略时代号子的摇旗呐喊。没有精神支撑的任何一种行动,都将是软弱和失败的!而郭沫若,无疑是时代的号手,精神的战士!时代的前行,历史的前行,需要力!这个力当然是以人民革命的巨力为核心,但无可置疑地也需要号子的声威、号子的伟力、号子的感召!试想如果没有一个时代号子在前面和着时代的脉搏,放号呐喊,那么,有什么能够把历史的车轮更快地向前推进呢?“力啊!力啊!”郭沫若忘情地放号着!他双腿站在哪里?他坚实地踩在历史的坟墓之上!地球将何去何从?他相信地球会倒向太阳的怀抱!因此,他欣喜若狂,他疯了!面对一个旧时代的死亡和面临一个新纪元的崛起,他不能自已,一遍又一遍地仰天呐喊:“啊啊!力哟!力哟!”二、书声琅琅——由此及彼,拓展视野名句积累1.视死忽如归(爱国的诗句)(1)王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——南宋·陆游《示儿》(2)但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——唐·王昌龄《出塞》(3)愿得此身长报国,何须生入玉门关。——唐·戴叔伦《塞上曲二首(其二)》(4)男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——唐·李贺《南园十三首(其五)》(5)了却君王天下事,赢得生前身后名。——南宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》(6)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——南宋·文天祥《扬子江》(7)人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——南宋·文天祥《过零丁洋》(8)天下兴亡,匹夫有责。——清·顾炎武《日知录》(9)商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——唐·杜牧《泊秦淮》(10)国破尚如此,我何惜此头。——吉鸿昌《就义诗》10 (11)僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——南宋·陆游《十一月四日风雨大作》2.郭沫若诗歌阅读与欣赏阅读一炉中煤——眷念祖国的情绪        啊,我年青的女郎!我不辜负你的殷勤,你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿燃到了这般模样!啊,我年青的女郎!你该知道了我的前身?你该不嫌我黑奴卤莽?因我这黑奴的胸中,才有火一样的心肠。啊,我年青的女郎!我想我的前身原本是有用的栋梁,我活埋在地底多年,到今朝总得重见天光。啊,我年青的女郎!我自从重见天光,我常常思念我的故乡,我为我心爱的人儿燃到了这般模样!一九二○年一二月间作鉴赏 郭沫若曾说过这样一段话:“五四以后的中国,在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘,她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。”在本诗中,“炉中煤”象征诗人本身,“年青的女郎”则象征祖国。诗人以“炉中煤”的口吻向“年青的女郎”倾诉衷肠,强烈抒发了对祖国深深的眷恋之情。阅读二静夜月光淡淡笼罩着村外的松林。白云团团,漏出了几点疏星。天河何处?远远的海雾模糊。怕会有鲛人在岸,对月流珠?10 鉴赏 李白的《静夜思》脍炙人口,那是写思乡别绪。郭沫若的《静夜》也是写在异国他乡的月夜遐想,但这首《静夜》,思绪更为悠长,联想更为具体。此诗语言娟秀,清隽、淡雅之中见幽美。整首诗似一幅中国的山水丹青,于朦朦胧胧、似有似无的线条中,寄托了无可名状的情调。阅读三太阳礼赞青沉沉的大海,波涛汹涌着,潮向东方。光芒万丈地,将要出现了哟——新生的太阳!天海中的云岛都已笑得像火一样地鲜明!我恨不得,把我眼前的障碍一概刬平!出现了哟!出现了哟!耿晶晶的白灼的圆光!从我两眸中有无限道的金丝向着太阳飞放!太阳哟!我背立在大海边头紧觑着你。太阳哟!你不把我照得个通明,我不回去!太阳哟!你请永远照在我的面前,不使退转!太阳哟!我眼光背开了你时,四面都是黑暗!太阳哟!你请把我全部的生命照成道鲜红的血流!太阳哟!你请把我全部的诗歌照成些金色的浮沤!太阳哟!我心海中的云岛也已笑得像火一样地鲜明了!太阳哟!你请永远倾听着,倾听着,我心海中的怒涛!(选自1921年2月1日上海《时事新报·学灯》)鉴赏 太阳是光明、希望和理想的象征,太阳所照,黑暗尽除,因而太阳成为诗人当时经常吟咏歌颂的对象,在诗人所有歌颂太阳的诗篇中,《太阳礼赞》写得最富诗意。这首诗时而借景抒情,时而直抒胸臆,完全听凭诗人感情的自然流泻,充分表现了“五四”时期诗人热烈追求光明和理想的精神。在艺术上这首诗诗行整齐,想象丰富,比喻生动鲜明,感情激越,格调高扬,富有浓郁的浪漫主义色彩。温馨提示:请完成基础过关训练2第2课 立在地球边上放号语言建构与运用1.答案:(1)yǒng (2)fú (3)hóng2.答案:(1)猛烈翻腾。“涌”指波峰呈半圆形、波长特别大、波速特别高的海浪。(2)大波浪。“洪”,本义是指发大水,引申义是大水,暴涨的水流。(3)节奏、音律。3.答案:胡适 《尝试集》 郭沫若 《女神》10 思维发展与提升思考1 明确:这首诗展现在读者面前的,是一个巨人的形象。他站在地球边上,站在“全方位”俯瞰地球的立足点上,吹响一声声响彻寰宇的号角。思考2 明确:“五四”运动所产生的伟大的“力波”越过太平洋,直接震动了时刻感应着时代脉搏的年轻气盛的郭沫若,诗中描绘的滚滚洪涛的景象,正是“五四”运动巨大声势的象征。“五四”运动对于中国,正如滚滚而来的洪涛一般,它正以巨大的破坏力,冲决一切半封建、半殖民地的思想罗网,同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。我们能感受到“五四”时期狂飙突进的时代精神。10

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发布时间:2021-10-08 09:38:53 页数:10
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